【拉比读经】Shoftim

所读圣经段落《申命记 16:18 – 21:9 》

作者 天佑(Amit),Ran Weber
翻译 利维
编校 邹云鹏,天佑(Amit)

《申命记》16:20记载:“公义,公义 – 你要追求” (צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף)。为什么希伯来语原文提到两次“公义”呢?很多犹太贤者都从不同角度来解读这句话。《密示纳》也记载,“评判任何人都要从善意出发”。(《阿伯特》1:6)

《Likutei Moharan 》是一本记载拉比纳赫曼教导的书,里面有个段落记载着他深入阐述我们该怎样看别人以及怎样看自己。拉比David Menachem认为,这个阐述其实为我们解释了两个“公义”的涵义,即第一个“公义”指的是我们怎么看别人,而第二个”公义”指的是我们怎么看自己。

怎么看别人

“切记!一个人必须积极地评估每一个人,即使有些人似乎一无是处,但我们仍有必要去寻找他身上的闪光处。任何一个值得捕捉到的细节,都能让我们重新认识他。你若能在他身上找到哪怕只有一个指甲盖儿般大小的光芒,就可以星火燎原,使他重归正道,成为真正耀眼闪光的金子。”

——《Likutei Moharan 282》

拉比纳赫曼告诉我们,我们独特的角度和评价实际上可以提升和帮助他人。拉比纳赫曼的这个理解是具有很多突破性的,也容易让人不理解。

寻找别人身上细微的良善并不意味着我们应该天真地暂停思考,也不意味着为他人的危害行为提供肯定或者支持。它的意思是,我们应该积极地使用我们的内在判断力,实事求是地看到别人的好,而此观察角度会帮助他们得到进步和提升。

怎么看自己

你必须寻找自己的闪光点。

 

当你静思独处,往深了观察自我的时候,你可能会觉得自己一无是处、充满邪恶,你内心深处的负面能量,试着将你陷于消极抑郁的心态。但你绝不能让自己陷于抑郁,因此,你必须设法寻找自己的闪光点,毕竟在你整个的生命里,又怎能没有任何一点闪光之处呢?

 

在寻找自己闪光点的过程中,你可能会看到很多瑕疵,也许你过去行事时,也曾带着消极的原因抑或消极的态度,但即便如此,凡事又岂能只有阴暗处?它必定包含一些积极的元素。

 

你必须寻找!再寻找!直到你找出自己身上蕴含的那些闪光点——那些可以给你带来新生和幸福的积极元素,当你发现那些积极的元素仍在你身上扎根时,你内心的天平就能从负罪感倾向荣誉感,正是这样的转变,能让你重回上帝的怀抱,你挖掘出的那些自己身上本就有的闪光处,将引导你获得新生,并且给你的灵魂带来欢乐。

 

当你找到一个闪光点之后,你必须继续寻找,直到你发现第二个,即使你觉得这个闪光处充满瑕疵,你仍然应该在其中看到好的一面,通过这种方式,你将会不断发现一个又一个的闪光点。

 

这很像是音乐家作曲的方式。从本质上说,作曲的过程就是从一堆杂乱、无序的音符组合中,筛选出优美、和谐、动听的组合。音乐家总是在不断找出“优美乐魂”——充满动听旋律的良好氛围——拒绝消极、难听的噪声。当一个人拒绝让自己陷入绝望抑郁,转而为自己寻找和聚集越来越多的积极元素,他也一样创作出了自己的优美乐魂,他可以祈祷、歌唱,可以赞美上帝。

 

当一个人认识到他所犯的错误,认识到自己竟如此的功利、如此的不洁,他可能变得非常沮丧,进而完全没有能力祈祷,他甚至无法开口面对上帝,因为巨大的挫败感和负罪感击倒了他,于是他离神越来越远。

 

但努力找出你的闪光处,可以令你重生。即使你觉得自己过去所行的某些错事,贻害不小且背离了正道,你也必须努力找到你的闪光处——你内在的良善之心和正面能量。这种反复地寻找,会给你带来重生,也会给你带来真正的愉悦。每找到一个闪光处,你便能魂之所悦,如饮甘醇,如食美珍,因为这些闪光处,无不来自于你灵魂深处本就存在的“优美乐魂”,正是这样巨大的喜悦,能使你重返正途,亦能使你祈祷、歌唱,永远地赞美神圣的上帝。”

 

——《Likutei Moharan 282》

拉比纳赫曼告诉我们,首先不要沮丧,不要有负罪感,这些对人而言不会有帮助,只能带来负面影响。同时,他也提醒我们在内心寻找我们自己每个人好的一面,善良、漂亮的部分。从此,我们就可以开始精神成长和探索的旅程。

当然,人也不可以忽略他自己不理想的地方,但是与此同时要记住,在一些方面你也有”义人“的部分,你也有这些漂亮和美好的特点。

实际上,你在别人里面找到的即使是小小比例的良善,正是他的“真实我”。这人身上其他所有负面的层面是其不真实的“包装”,它们经受着恐惧、担忧而将真实的自己隐藏了起来。你通过选择不同的关注层面,可以有意识地自主表达你的现实。如果你选择去关注邪恶的视角,你便造成了邪恶的彰显,如果你选择去把握内在好的层面,你自己就会使事物好的维度加深。

如果你对自己行为感觉不好,这时去选择看你里面那好的层面,你充满意识的关注便会滋养它,而你也会逐渐更有力量选择改变。如果你有能力相信你是好的,你也可以选择成为善的表达。你以为你离好很远,但是其实你恰恰在它里面,你只是与周围的人一样,习惯性地住在层层伪装的身份里面,从此不再对自己内在的好有所体验和信心了。

要知道,稍微的好也是好!倘若我们的意识不去和内心好的层面进行连接,那么我们心灵便处在沉睡的状态。

拉比介绍

纳赫曼拉比(1772.4.4–1810.10.16),犹太教哈西德派第四代拉比,强调与上帝亲近和交谈,他的思想一直持续影响着今天。纳赫曼拉比的主要思想包括:每天都与上帝对话,反观内心;用平常、积极、乐观的心态对待一切事物。

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注:本文首发于微信订阅号“锡安号角”(xahj929)。“锡安号角”的主要发起人是犹太人安天佑(Amit Elazar,微博@Amit天佑),他来自以色列,致力于帮中国人深入透彻地体会犹太民族的内在世界。

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