上帝给了世界十分美丽
九分给了耶路撒冷,一分给了其他地方
上帝给了世界十分哀愁
九分给了耶路撒冷,一分给了其他地方

历史的解构

如果让世界上任何人介绍耶路撒冷,我想会有几千上万中观点。但是,只有亲临这里,用自己的心感受这里的每块石头,每棵草木,你才能真正的结构耶路撒冷的历史和重塑它的未来。

我们沿着几千年前耶稣来到耶路撒冷的路线行走,在橄榄山俯瞰整个城邦,闭上眼睛回忆耶稣当年看到犹太人在这里建国时流下的泪水,走进橄榄园感受耶稣被犹大出卖时的痛苦与反思,似乎能在足迹中寻找到一丝灵感来试图回答一个问题:为什么是耶路撒冷?

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众所周知,耶路撒冷是三大宗教的中心,是充满历史与故事的经典,也是最多争议和是非的地方。犹太人在这里建国,伊斯兰把这里当作圣地,天主教和基督徒也将这里作为上帝和耶稣的核心。但是,千百年来,这个中文意思是“和平”之城却从未间断过冲突甚至战争。归根到底,大家都把这里神话,这里的每一寸土地,甚至每一块石头都属于宗教、属于派别、属于种族。在耶稣最后行刑的圣殿教堂,连当年留下的一个梯子都要写进法律,不可随意改动。由此可见,宗教的力量何其伟大又恐怖。每个教派都诠释着这里的一切,甚至埃塞俄比亚天主教和东正教为了争夺一小块土地都可以打得沸沸扬扬,各自派出年过七旬的老人每天坐在各自的区域以防对方“偷袭”。也许这也是宗教给人带来的魅力和限制。当我们穿过古城里弯弯曲曲的小街小巷,当我们从穆斯林区走到东正教区,又从东正教区走进埃塞俄比亚天主教区,从耶稣受难的苦路起点到终点,最后走到犹太教最富盛名的哭墙时,我们仿佛穿越了几个世纪,虽然我并不了解这里的历史与宗教,但从这里的每个人的脸上,我努力尝试解构耶路撒冷的历史。这里的历史离不开宗教,甚至可以说宗教组成了历史的每个片段。在宗教的背后我们看到的不仅仅是一座城,而是人类活动的集合与矛盾。宗教是人类特有的产物,没有人类宗教无从谈起。但似乎这里的宗教却主宰着人类的所有行为和活动,甚至是极端行为。昨天还可以是好邻居好伙伴,明日有可能就是你生我死的敌人。这难道不是一种极端吗?不论是犹太人认可的旧约,还是基督教信服的新约;不论是可兰经,还是希伯来经典;没有一句话是教会人们如何屠杀,但是,我们的现实世界和历史却不乏屠杀和恐怖主义。这到底是为什么?我想这也许就是人的宗教性,宗教性又是人类本性的一种神化表达。基督教不是叫我们懂得爱,包容与接纳吗?可是为什么耶稣也会被出卖,为什么犹太人被赶出耶路撒冷,几百年之后回来只剩下哭墙在默默哭泣?

第二天的清晨,我们早早起床,步行再次来到老城里,和昨天熙熙攘攘的游客不同,老城似乎还没醒来,我们静静地欣赏着老城的那份安详与宁静。当我们再次走近圣殿,整个圣殿回荡着祈祷者的歌声与风琴的音乐,顿时感觉那么神圣和庄严。我去过很多教堂,尤其是欧洲,教堂都是宏伟庄重,甚至华丽和贵气。相反的是恰恰是作为核心和中心的耶路撒冷的教堂,即使是耶稣行刑的地方,都显得那么朴素和低调。也许这里在告诉大家,其实宗教本身就是一种受难的旅行,应“轻装上阵”,度化人类的罪恶。当我们走进哭墙,一身黑色,两鬓留着带卷的犹太人们周而复始的面对哭墙诵读经文,不时还频频点头;当我看到我们一道来的基督教朋友情不自禁的流下热泪时,我似乎又深一层地解构了这里的历史与文化。宗教是人类共同的信仰,它不代表宗族,它不分别国籍,它是人类的精神慰藉,它应由人类主宰。

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未来的重塑

如果到这里就结束了耶路撒冷的旅行,那你就是真的“观光客”,永远停留在耶路撒冷的过去与历史。连我都未必想到,一个充满争议现在还处于冲突的上千年古城,竟然孕育着和培养着许许多多创新企业。这些代表着耶路撒冷的未来,是对犹太文明的重塑。

以色列有一本非常著名的著作-《创业的国度》,有幸在耶路撒冷与这本书的作者索尔·辛格先生一同午餐。辛格先生在午餐会中告诉我们,下一波的伟大和谐来自创新与创造!一个只有800万人口面积只有南京那么大的国家,竟然有5000家新创公司,人均风投资金数是欧洲的15倍,美国的2.5倍!

我们第二天参观的第一个地方是一所艺术学院,它根本就在一个好似住宅小区的地方,房屋非常朴素,甚至可以用简陋形容。可是这里的演讲却令我惊讶不已,这不是一个简单的艺术学院,这里的老师和博士都是发明创造的机器,他们用最直接的方式告诉我们,只要敢想,一切都变得简单!从目前世界上最先进的无人驾驶技术MobileEye到大胆创新的风投公司JVP,我们看到的不是西装领带,不是豪华办公室,而是一个又一个激情和自信的创始人、发明家和思想家。为什么是以色列?其背后的主要原因就是:

1. 创新的国家本性。以色列这个国家本身就具有最强的创新性。从无到有,从濒临消灭到绝处逢生,可以说“以色列“就是创新的代名词。

2. 以色列人绝大多数都要参军,军队文化是以色列最为骄傲和自豪的地方。因为世界上没有第二个国家军队像以色列这样,即使最小的新兵都可以直接敲司令的门,与他探讨问题。在以色列最有名的8200部队,所有十几岁的孩子从加入8200之后就开始重点培养,他们拥有最先进的知识与技术。毕业后,他们带着浓郁的军队文化去创业,使命必达!在军队里,教给他们的不仅仅是如何打仗,而是生存技能。这些技能包括领导力、团队精神、牺牲精神、责任感与执行力等,当然,索尔也认为这是他这本书最难理解的部分。

3. 以色列人懂得“移民”。他们到世界各地闯荡,学习,吸收,再回来为自己的民族和国家贡献和支持。最有明的犹太家族罗斯柴尔德家族,在以色列建国之后就对它关爱有加,不仅仅是经济上的支援,还有各种技术和经验。以色列能拥有全世界三大情报机构之一的摩萨德,也是因为它们全球化的网络和无所不知的世界。

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中以合作 – 前景大于挑战

以色列人擅长从0到1,而中国人热衷于从1到1000!未来将引领世界的国家一定是最具创新能力的国家!

过去老套的两国之间的合作模式是贸易喝货物的伙伴关系。而今天更多的是创新伙伴关系。大型企业收购小公司也好,跨国式的共同创新也罢,归根到底就是要重塑我们两国之间的创新关系。今日之中国,也在大力宣传“大众创业、万众创新”的概念,但是辛格先生认为,真正的全民创业应该是“自下而上”的,而不是“自上而下”的。只有真正的自下而上的改变,创新才会发生。

对于投资人来说,辛格先生也分享自己也是一家FOF,母子基金的模式好处,他本人也是这家FOF公司的董事。他认为早期投资人更好的选择FOF更加能够分散风险,获得较好收益。

正如辛格先生所说,创新不难也不易,它不仅是点子,还有坚韧的驱动力和冒险精神的组合,缺一不可。创新=点子+驱动力+风险!

你能想象吗?这样一个充满文化、历史、宗教、冲突的几千岁的耄耋老人,全世界的大公司都在这里设立研发中心,都在并购这里的项目,这里的人民都在创新和创造!这是何等的不可思议却有理所必然呢!也许再过三千年,我们的后人也会将这里看作是世界最具创新和创意的中心吧!

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(本文作者为刘彦先生,以诺教育以色列创新与文化游学第九期学员,诺亚香港高管)

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