还未到马萨达,已经被它高高在上的“高冷”气质所震撼。它四面都是高耸的悬崖,只有东面是死海。因此,在这里建设居住区,一定十分安全和稳固。

马萨达,这个名字据说最早出现在希腊手抄本中。公元前40年,希律王为躲避斗争,曾从耶路撒冷来到这里避难。他发现这里处于死海和大裂谷中间,冬天气候十分适宜,因此后来他开始在这里进行了大规模的建设,在这里曾经出土过十分珍贵的鱼露、来自其他国家的红酒等,由此可见当时希律王的奢侈与挥霍。

同时,希律王又是一个猜疑心极重之人,据说他曾经杀死过自己的王后和亲生儿子。但即使如此,他还是在这里度过酷热的炎夏,并在这里抵御桀骜不驯的犹太人和来自南北埃及的虎视眈眈。

犹太起义

但是,马萨达广为人知的确是它的第二段故事。也就是著名的“犹太起义”。公元66-67年左右,众多犹太人在马萨达居住和生活。但是,当罗马军攻陷耶路撒冷之后,他们便打算拿下这个仅有几千犹太人的马萨达。但这场战役却成就了犹太人用生命证明自己对信仰和宗教的虔诚之心,成为后来几千年树立在犹太人心中的马萨达精神

“一个月黑风高的夜晚,以色列内盖夫沙漠陷入了一片令人窒息的沉寂,月光下的马萨达城堡孤零零矗立着, 一队士兵突然出现在了漆黑的旷野中,在离马萨达山不远的地方停下,经过了短暂的实弹演习之后,冲上山顶的平地。两千年前,第二圣殿时期的犹太人宁愿选择尊严地死去也不愿被罗马人俘虏,今天在这里,仅有星光和他们的战友作证,士兵们将部队的徽章秘密地别在衣领下面,就像这支部队一样不能为人所知,站在马萨达城堡的国旗下,宣誓:“Masada shall never fall again!”

坚定与力量 · 信仰与屈服 · 雄心与悲剧

马萨达既是石头与火焰箭的战场,也是人类精神交战的地方。公元72年,罗马军围攻马萨达,并在西面筑起一条巨大的土坡,罗马总督搬来数量三倍于犹太人的士兵,在马萨达四周修建了好几个军营。守城领袖希律王除了修城筑寨,又于西面山脚下的河谷建造水库,在山顶修筑巨大储水槽,这样每次下雨的雨水都不会浪费,可以直接顺着水渠流入水槽。三年后(公元73年),罗马集合1万人攻陷了马萨达。4月15日,也就是犹太人的逾越节的第一天,悲壮的一幕发生了:960名死守马萨达峰顶的犹太坚贞教徒为避免被罗马军队生擒,但自杀又严重违背犹太教义,于是百姓推出十名义士作为执行者,每家的男子先杀死自己的妻儿,然后全体男子抽签留下十人杀死其他男子,最后一名男子则放火烧毁房舍,然后自尽,只有一个人违背教义而成全了其余人。

后来的考古中竟然找到了当时十位勇士抽签的石片,而马萨达的首领艾勒阿扎尔在临死前发出了一段气吞山河、慷慨激昂的演讲,成为了勇气、英雄气概、和烈士精神的象征,他说:“我们是最先起来反抗罗马,坚持到最后一刻的人。感谢上帝给了我们这个机会。当我们从容就义时,我们是自由的人!明天拂晓,我们的抵抗将中止,不论敌人多么希望把我们生俘,但是他们没有办法阻止我们自由地选择与相爱的人一起去死。可惜!我们,没能打败他们。让我们的妻子不受蹂躏而死,孩子们不做奴隶而死吧!……让我们把所有财物连同整个城堡一起烧毁,但是不要烧掉粮食,让它告诉敌人:我们之死并不是由于缺乏粮食,而是自始至终,我们宁可为自由而死也不做奴隶而生!”当罗马人冲上山顶时,看到的尽是断壁残垣,遍地的尸体及正在燃烧的熊熊烈火。

这就是坚贞不屈的“马萨达”精神,马萨达战斗虽然已经过去近两千年了,但是犹太人从来没有忘记这段历史,它已成为犹太民族坚贞不屈的象征,是犹太民族战斗精神的最好体现,激励着一代又一代的犹太人为争取自由而顽强战斗。

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