人为什么会着迷自拍?

作者 尼尔•梅诺丝 (犹太拉比)

翻译 Amit(天佑)

编辑 Dan, 邹云鹏

自拍是最近10年左右才出现的社会现象,很多人无论去哪里,都必须自拍,并且立即把照片发到社交媒体,希望看到大家的点赞。有的人甚至因此上瘾了,对别人给他们点赞这件事非常着迷和依赖。

像世界上发生的其他现象一样,我们应该思考它的意义。犹太心理学引用犹太经典来观察并从深邃的角度来洞察各种社会现象。

让我们思考一下,它从何而来?为什么会存在这样的现象?我们通过分析这个现象可以得到什么启示?该怎么面对这个问题?

从最根本的角度来说,自拍意味着人希望别人看到他,即得到别人的认可和肯定,希望他的生存方式得到承认。

自拍源于这个人希望让大家看到他真实的自己这种渴望这个人缺乏来自社会和别人的认可,渴望听到别人对他的反馈和支持,否则他感觉不到自己存在的意义和价值。对他而言,拍照记录意味着证明自己存在。这种认可当然是短暂的,渺小而且转瞬即逝。

问题是这种认可流于肤浅还令人成瘾。即使他得到了超过一千个赞,这个人也永远不会感觉到满足,因为会觉得如果有1001个赞更好。原因是这种认可是寻求外在的认可,而不是来自内心的

手机相机和自拍杆其实是人在试图从表象的角度来看自己、认可自己。他并不是从内心、本质的角度来体会自己。

自拍的最根本来源和动机是希望别人可以看到我的灵魂,理解我真实的、真正的自己。但是外在的观察角度导致的只能是相反的结果。自拍让人把自己的表面视作真实的自己,这样人离他的真实自己越来越远。

因为人盼望的是连接自己的灵魂,让别人看到他的灵魂,即自我内在的真实。所以,自拍无法实现他的目标,无法满足他的渴望,并且只是让人离他所渴望的越来越远

有时候即使是买新衣服或者理发这种事情,也让人感觉自己真地改变了。其实真正能够不断地改变,并且包含不同角度和深度只有我们的灵魂。之所以有对外表过于着迷的人,或有一些着迷于其他嗜好的人,是因为这些人没有连接他最内在,最深处的地方,就是他自己的灵魂本真

如何解决?

很多人以为这个习惯依赖别人来认可自己的问题根源是人对自己缺乏爱。不少的人说,人必须爱自己,才可以解决这个问题。

这个思考方向其实在哈西德主义内也有一定的基础,就是拉比纳赫曼著名的理论所说的,即任何事情都包裹着好的层面。就算是你眼中的一个完全邪恶的人,即使你觉得他有99.9%的邪恶,但他里边还是有好的部分。

你通过选择不同的关注层面,可以有意识地自主表达你所看到的现实。如果你选择去关注邪恶的部分,你便显露出其中的邪恶,如果你选择去把握内在好的层面,你自己就会使事物向好的维度展开。

与此同时,这个角度也存在一定的风险。人有可能会为寻找自己积极的层面而上瘾,而忽略自己的不足与瑕疵。所以,我们需要更深入来分析这个问题。

哈西德主义讨论三个概念:外在חיצוניות,内在פנימיות,和真我עצמיות

外在 – 人从外在的视角看自己,从外在体验自己,并且认为他的表象就是自己的全部。这种人永远会感觉空虚,因为表面是空虚不真的,没有连接上自己的灵魂。

内在– 人意识到他真实的自己存在于内在层面,而并不只是外在,他也理解自己需要连接自己的内心。但内在的层面也分两个不同维度:第一是外显的内在,而第二个是内隐的内在。

外显的内在表现为自爱,热切地寻找自己好的一面。换言之,他不需要别人对他的认可和肯定,他只需要自己对自己的认可。

实际上,真正的认可和承认是源自上主的,而不是起源于自己的内在或者外在。真正意义上的认识我,爱我,认可我——唯独上主。

传统犹太人在每天早上睡醒尚在床上时会说的第一句话,就是“感谢你,永生之主宰,因祢仁慈地返还我的灵魂;祢的忠信何其伟大。”从这个角度来谈,上主对我们也有很大的希望和期待。

上主真正理解我们,也看得见我们内在的光明和善良,同时不忽略我所具有的瑕疵。从这个崇高的角度,令我重新以谦卑的眼光来看待认识自己。

通过这个角度,即在修复与上主的联结,让人和神建立关系,人会思考神对我的期待是什么?神希望我学习什么?我来这个世界的使命是什么?通过这些问题,人联结他最深处,连接他的根源。人就不再是以别人或者他本人对自己的判断而活着了,而是真正地作为他自己生活在上主面前。

拉比介绍

尼尔•梅诺丝

尼尔•梅诺丝是犹太智慧和哈西德主义的老师。他有不少关于犹太心理学的著作,同时也讲授相关的知识,目前居住在耶路撒冷,和妻子养育着六个孩子。

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注:本文首发于微信订阅号“锡安号角”(xahj929)。“锡安号角”主要发起人为犹太人安天佑(Amit Elazar,微博@Amit天佑),来自以色列,致力于帮中国人深入透彻地体会犹太民族的内在世界。

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