Noa Yaron Dayan

Noa Yaron Dayan

作者: Noa Yaron Dayan(以色列)

翻译 :Amit安天佑

编辑: 邹云鹏 杨扬

“我想要改变,但我不确定我能坚持一周,那我为什么还要开始呢?一会儿这样,一会儿又那样,这实在是让自己尴尬。还不如从一开始就不要启动新目标,因为我知道我根本坚持不下去。”

“要么踏踏实实地坚持,要么完全不做,我可真是个笑话。这周里我是个义人,信誓旦旦,潜心祷告,可下一周我又变成全世界最大的恶人。即便如此,我仍然期待神的宽恕。”

类似上面这种言辞激烈的话我们听起来太耳熟了,不同场合、不同版本,已经听到过无数次。我们谁不曾感受过内心的愧疚呢?我们又何尝不曾为自己生过气——因为自己似乎清楚知道梦想,却就是不能努力实现?

你是那么地生气,以至于下一次会完全放弃尝试,索性干脆就不开始。是啊,既然不能坚持,又为何开始?但拉比纳赫曼告诉我们——这种想法是没道理的,因为上帝并不是用这样的标准来衡量我们和我们的尝试!

我们想当然地认为——开始的事情就必须完成。我们觉得,如果半途而废,那说明整个事情是个彻头彻尾的错误。我们妄称它为“失败”,但拉比纳赫曼认为这些“失败”其实有一个真正的名字:“新的开始”。新的开始——我开始做,但尚未完成,只要把“追光灯”移开几厘米,以新的角度再次照亮这些舞台上的“失败”,我就又能充满信心地重新开始了。

虽然直面痛苦,但我依然能够自信,虽然荆棘满布,但我意愿如初。没有成功又能怎样?即使到了120岁,我们已然逝去,这些被定格的“开始”依然会以新的形态在天上等着我们。

这些短暂的尝试,不必长久,却足够见证我们拥有信仰。每一个新的开始,都是对信仰的巩固。我们会在失望中迷失,但这失望会累积成一种力量。换言之,谋事在人,成事在天。我们要做的,仅仅是继续尝试,继续相信,继续坚持。

凭什么这么说?借鉴上帝在西奈山顶传授给摩西的“十诫”,拉比纳赫曼说:“一些人接近神,却又离开,虽然如此,虽然只有一瞬间,虽然而后发生的事情可能不是积极的,但人们所做的这些,对神而言依然宝贵。”

《圣经•雅歌》在提到西奈山上的那个时刻时说:“你用眼一看,用你项上的一条金链,夺了我的心”(《圣经•雅歌》4:9)。《密德拉希》解读这话说,以色列子民的一只眼睛已经开始看向金牛犊。这意味着在那个时刻,他们似乎要决定放弃上帝,即便如此,对上帝来说,这一瞬间仍是弥足珍贵。

多么奇妙啊!以色列子民最伟大、最神圣、和上帝最亲密的时刻,也同样是未曾坚持的一刻。这是一种重大的启示,一只眼睛感受上帝的启蒙,而另一只眼睛正打算违背上帝去造金牛犊。恰恰是这个时刻,这种对上帝的瞬间接近,给世界留下了永恒的美好!

所以,不要惧怕开始,即使我们肯定会失败。因为,谁又能知道这一刹那,我们给世界带来了怎样的美好呢?

(完)

关于作者

Yuval和Noa Dayan是以色列的拉比纳赫曼理论的研究家,也是一对儿很特别的犹太夫妻。Noa曾经是一名著名的电视和广播的主持人,而Yuval之前周游全世界多年进行精神和灵性的探索,早年甚至在印度剃度当过佛教和尚。

大概20年前,在他们见面的时候,彼此都是世俗犹太人。他们一起走认识内心和自我反省的精神旅程,找到了他们心所欲的方向,皈依犹太教——研究拉比纳赫曼的新鲜和独特角度。他们现在住在以色列,养育七个孩子。这篇文章是Noa所写。

Yuval和Noa Dayan夫妇

Yuval和Noa Dayan夫妇

Yuval和他妻子是现在不少以色列音乐家和明星歌手等的精神导师和“知己”。夫妻二人在特拉维夫开了一个中心叫作“形成”,致力于用拉比纳赫曼的光芒照亮特拉维夫和全部以色列。

虽然很多人为能和Yuval聊上哪怕十分钟而感到兴奋和喜悦,但他自己却拒绝别人把他当成他们的老师,因为他认为每个人内心就有这个导师。

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注:本文首发于微信订阅号“锡安号角”(xahj929)

关于博主:犹太人安天佑(Amit Elazar,微博@Amit天佑)来自以色列,目前在中国国际广播电台希伯来语部就职。他致力于帮中国人深入透彻地体会犹太民族的内在世界,是“锡安号角”的主要发起人。

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